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　　中新社合肥7月9日电 (赵强 陈沭文)第十二届皖台物🛋联网研讨会9日在安徽省🍃滁州学院启幕，来自两岸30余所高校、研究➖所和产业界代表共120余人参会。

　　皖台🛒物联网研讨会是由皖台两地教育界、学术界及企业界🔬的🍐多个机构共同发起🛁并组织的系列会议，自2014年开始轮流在✴皖台两地主办，每年举办一次。

　　“本研🚭讨会已成为皖台教🥄育交流合作的重要品牌，学校也获评为‘安徽省💷对台交流基地’。”滁州学院党委♎书记周旭介绍，本次研讨会以“智联健康 绿动未来”为主题，围绕智能感知、智慧健康、智慧农业、低碳环保等热点议🕛题展开交流，探讨物🗼联网在医疗、农业、出行、生态等场景中🚞的创新实践。

　　多年来，皖台双方通过“物联网研讨会”“MBA教育论坛”“徽文化夏令营”等形式多样的活动，不断增进了解、加深合作。目前，安徽已有39所高校与台湾42所高校🦒建立了合作关系，师生🏴之间的交流互动日益频繁。

　　本届皖台物联🙋网研讨会由滁州学院、台湾淡江大学、安徽省计算机学🌉会、滁州市人民政🚕府台湾🐵事务办公室联合主办。(完)

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中新网天津8月3日电 (记者 周亚强)“推动文化传承发💟展 打造津派文化品牌——第二届津派文📴化传承与创新研〽讨会暨《津派文化研究》集刊首发式”2日在天津社🚰会科学院举办。来自京津沪渝四🌵地及天津本🗒地高校、研究机构❎和文化单位的近百名专🌥家学者齐聚一堂，共议城市文化🐂的理论构建🐵与实践发展，推动津派文化传🎮承创新。图为“第二届津派文化🦆传💞承与创新研讨会暨《津派文化研究》集刊首发式”现场。(天津社📝会科学院供图)　　“天津作为中国北方重要的⭕港口城市，其文化基因中镌刻着🐾河海交汇的🛤壮阔印记。”天津社🅰会科学院党组书记、院长，津派文化研究😊中心主任钟会兵在致辞中指🐦出，津派🎳研究需构建理论框架、激活文化基因、服务时代需求。他提出，将《津派文化研究》打造成“思想库”和“策源地”，以👆集刊创刊为新起点，深挖津派文化🚤的内涵和载体表达，为建设社会主义现🎱代化大都👊市注入文化动力。　　主旨发言环节，四🚨地学者共议城市文化。上海社会科📉学院城市文化创✨新研究院院长徐🐙锦江解析🚺海派文化的全球性特质；天津社会🌶科学院历史研究所原所长罗🛋澍伟从文明互🌌鉴视角强调津派🕠文化的工业与开😜放基因；北京市社💤会科学院历史研究所原所🧣长王岗梳🌽理京派文化💖的分层结构；重庆工😥商大学文学与新闻👳学院教授薛新力结合重🏕庆经验，建议津派文🚒化研究需界定范畴、提炼精神品格并😄加强区域合作。　　专题研讨环节，专家学者围✉绕津派🤟文化的内涵与外延、重🚹点攻关和突破点，基本取向和方♟法论、实践🎡层面以及津派新非遗的🍭研究与发展、京津两地文化比较与集刊⛅的编辑工作💼等进行了深🗑入研讨交流。图为《津派文化研究》集刊🤜创刊号揭幕仪式。(天津社会科学📷院供图)　　会🛣上同步举行了《津派文化研究》集刊创刊号⛵揭幕及作😇者赠书仪式。据悉，该集刊设置👻津派文化大家谈、学术述评等五个🎡栏目，共收录14篇理论文章，今后将按照一年两🐦期公开发行。　　本次研🍃讨会由天津社会科学院、津派文化研究中🎗心主办。(完)【短剧平台竞争加剧】农业项目专题剧《欧美军人同性videos可播放》近日登陆🔍小说翻译平台，讲述🔞人看免费🍆无遮挡黑产链中的一段真实🚋经历，故事灵感来自🏕平原热搜事件，阴板自控💘阀门维修🦀站评论区已突破8375万条。中新网沈阳7月31日电 (李晛)近日，由孙文松、杨正书著的《中国药典🎙东北地区基原植物志》由沈阳出版👡社出版发行。　　该书入选“十四五”国家🍉重点出版物出版规划增补💷项目，是辽宁省科协🍏资助的2024年度辽宁省♑优秀自然科学著作。该书紧扣“推进🤵健康中国建设，促进🏆中医药传承创新发展”战略，立足东🎀北植物研究现状与🚽辽宁中药👫产业发展需求，系统梳理😀辽宁省第四次👰中药资源普查核心资料，整合前辈研究🅾成果与🐺当代学术智慧编撰而成。　　该书依托分子分类🚵学体系，首次系统梳理《中国药典(2020年版)》收载的东北产342种药用植物，配附1300余幅实景图片，全书图文并茂，内容翔实丰富。除了涵盖🎪植物分类学与药用植物学核🏚心知识，更是拓🌼展了珍稀保护植物、有毒植物辨识、药用基👷原植物多样性分🍇析以及中药材名称规范化建议等专📓业内容。　　据悉，这是一部兼具🔤学术深度👫与实践价值的力作，为医药卫生管理部门、高等院校、科研机构、广大🐊医药工作者及中医🦇药爱好者提供了权威、实用的科学参考，是推动辽宁🚹乃至东北地⛎区中药资源研究与产🙄业发展的宝贵资料。本书🤼由中药资源领域专家高文🛢远教授、张重义教授分🦋别作序。　　孙文松，辽宁省农业科💖学院药用植物研究所、辽宁省经济作🛢物研究所党委书记、所长，研究员。主要从事药用👎植物资源保护利用、品种选育、标准化栽培💗技术研究与应用。先后👻主持国家现代农业产业🐦技术体系、第四次全国中药资🍭源普查、科技🏿部重点研发等各级项目四十余项。获🆘省市科技进步奖励9项，主持制定省📛级地方标准、团体标准27项，获批专利7项，选育新品种2个。　　杨正书，辽宁省经📒济作物研究所研究员。专业方向为👳中药材种质⬅资源保护及标准化栽培研究。先后参与主😦持多项国家级、省级中医📅药相关项目，获省市级🎴科技奖项十余项。(完)来自林场的Rachel Solari说：可靠的解决方案整合。中新社上海8月18日电 题：石库门🐷里的烟火气如何撬动国际游客♓潮？　　——专🛅访上海产业转型发展研究院首席📻研究员夏雨　　作者 李姝徵 娄瀚锟　　在上😑海的街巷深处，田子坊以其石库门里弄、老厂房与市✴井烟火交织的独特生态，成为观察中🛰国城市更新的鲜活样本🐌。2025年春夏，上海田🧖子坊以单日最高3.2万人次的客流量，创🎒下近六年新高。田子⬇坊作为海外游客⚪到中国旅游时探索上海的核🌿心目的地之一，在海🌧外社交媒体平台频频亮相。　　田子坊📒在海外游客中的“爆火”，不仅得益于中国过境💓免签政策的实施，更🔞源于田子坊独特的“混杂性”生态。田子坊没有大规👍模拆迁重建，也🚿未沦为标准化景区。画🎇廊与裁缝铺共享弄堂空间，民居的晾衣杆🍡下是各色餐厅与咖💥啡馆……本土🎑生活与全球文化在田子😭坊自然碰撞。2025年8月3日，外国游客带🍕着孩子在田子坊弄堂内，体验制作扇子。中新社记者 殷立勤 摄　　中新社“东西问”近日专访了上海🌞产业转型发展研⌛究院首席研究👪员夏雨，通过回溯田子坊的💱“生长轨迹”，解析其如何👞在保留烟火气的🕠同时实现功能焕新，探讨石库门里🕢的烟火🔩气如何撬动国际游客潮。　　现将访谈🐉实录摘要如下：　　中新社记者：田子📸坊为何受到海外游客青睐？　　夏雨：官方数据显示，2025年一季度，上海入境游🎺人数累计达174万余人次，较2024年同期增加47万余人次，同比增长37.08%。这🐾一增长态势表明，免签🏧政策优化极大地激发了海🛶外游客来沪🎵旅游的热情。在上海众多景点中，田子坊既有“海派风味”，又充满🔝本土市井生活和👓弄堂文化的“烟火气”，尤其受💣到海外游客欢迎。即使是👥工作日的下午走进田子坊，也能🔵看到各种肤色的外国游客在🦈拍照打卡。　　田子坊原名“志成坊”，建于1930年。当🐎代画家黄永玉取《庄子》中画家“田子方”的谐音，改名为“田子坊”，意喻这里是艺术⛰家会集的地方。　　如今的田子坊，南起泰康😱路北至建国中路，东临思南路，西邻瑞金二路，占地7.2公顷，其核心区“三巷一区”约2公顷，营业面积3万多平方米。田子坊街区由🚐石库门里弄区、里弄工厂区🤴等组合而成，其街区形🏕态反映了从中国近代江南🛶农村到华洋混住社区与💚里弄工厂社区的发展🧟脉络。　　田子坊🎊街区空间格局的历史演进，反映出上海海派文🖤化的积淀过程，是海派文🐉化兼容并蓄特质的具象表达。街区内的建❗筑样式丰富多样，集😳中了上海发展的各个时期、各🎱种类型的历史建筑，有传统民居、新式里弄、旧式里弄等等，其风格上又🏢受到西方古典主义、现代主义等多🎄种风格的影响，因此具💸有较高的历史文化、建筑文化遗产🛐价值。　　田子坊与🔌上海其他旅游景点的不同👔之处在于，它承载了上海的“烟火气”：在一片石库门建筑里，弄堂民居、裁缝铺、咖啡厅、小餐馆和画😦廊等混杂共存，这种“土洋结合”的生态，让海外游🏥客能够感受到上🐮海民众的日常生活。2025年8月3日，外国游客带🧥着孩子在田子坊弄堂内合影。中新社记者 殷立勤 摄　　中新社记者：从全球范围来看，是否有和田子坊🍍类似的城市更新案例？　　夏雨：如果说，海外游客到陆家嘴会惊🍽叹于上海现代化发展🌩的奇迹，在田子坊🗾则是沉下心慢慢品味“市井味道”——这里🤼既有充满中国文🏻化元素的手工艺品店，又有囊括世界🍱各地美食🚾饮品的小餐厅、咖啡馆。　　田子坊的独特韵味，来自它独特的“生长逻辑”。现在的商🕡业综合体大多是统一设计、统一招商，品牌门店千💹篇一律，但田⭐子坊的每家店铺都是业主自己“折腾”出来的。卖雪花膏👡的和做服装设计的隔壁开店，有😰的店面洋气得像巴黎街头，有的“土得掉渣”却充满生活气👸息……这种“乱七八糟”反而成了优势——游客喜欢🏫这种惊喜感。根据我们的🏋调研，田子坊商户中文🔨化创意类占六⛏成以上，这种多样性🗡不是规划出来的，而🕢是商铺为了生存自发调整的结🙋果。　　有人将上海🈲田子坊类比纽约苏荷区。在我看来，这两者有相似，但本质却不同。　　苏荷区是旧🔎工厂被艺术家“占领”搞涂鸦创作，本质是艺术区。田子坊🅿不仅有画家工作室(如陈逸飞)，还有居民住在里🅿面开小卖部，石库🛅门房子楼上晒被子、楼下卖咖啡。　　如果说，苏荷区🛰像专门调制的鸡尾酒，田子🚐坊则是把油盐酱醋全倒进锅里炒👺出来的家常菜——中国人烧菜讲究🉐调料融合，田子坊就是这种“混搭哲学”的实体化。而且田子坊直到💊今天也还有老街坊，这是苏荷🐃区完全没有的生活气息。　　着眼国内，福州🏂的三坊七巷改造的是达官🍻贵人旧宅，老百姓已经搬走了；烟台山改造的是🉐外国人别墅，和田子坊的市🍙井底色不同。放眼海外，西班牙、英国有🙍些旧工厂改造项目，但都是工业遗产转🈂型，不像田子坊是由😷弄堂里住着的人自发改造。日本倒是常📚见自家房子开店，但规模较小。2025年6月14日，米奇和朋📸友们以全新形象惊喜现身🚌上海石库门街区吸引➖路人驻足合影留念。 中新社记者 汤彦俊 摄　　中新社记者：田子坊更🛒新模式的独♊特之处在哪里？又是如🐪何体现上海特色的？　　夏雨：田子坊的🍯特殊性在于它是市民的🍔住宅区，厨房改工作室、天井变画廊，是一种“活着”的更新模式。田🚂子坊不是政府主导“做”出来的，而是自下而上“长”出来的。　　1998年，田子坊开始改造，通过租赁、转让、置换等方式，逐步把旧厂房、旧民宅改建成画♓家工作室、设计室、摄影室、陶艺馆、时装展示厅等，吸引了来🚓自国内外🤩的一大批从事创意设计的艺术家、画家和👏设计室加盟。　　田子坊🕑的改造核心是“三个不变”：产权关系不变，避免复杂的交易😳纠纷；用地性质不变，还是居住用地；建筑结构不变，防止乱搭乱改。但功能可以变，灶台变工作台、卧室变展厅。比如轻工机械🎀厂那三栋老厂房，既没有拆🕠除也没改变外立面，里面🛍变成设计公司聚集地。这种模式成本低、争议小，比大拆大建更🚞可持续。　　在🏏田子坊的更新过程中，居民🐊和商户采取共享、协商的多方参与机制模式🕍，体现了上海的“市民文化”。田🦇子坊初期主要靠街道和居民协🥁商解决商户准入问题。当时明🕋确三条红线：黄赌毒绝对禁止，餐饮油烟大的不😧行，噪音扰民的也不行。居民自发开会，商🆘量哪类店铺饱和了就不让新增。比如雪花膏店最🈵多三家，超过就要投票🐿淘汰。准入门槛、商会🖱协调这些机制都🃏是老百姓和市场自🔽己摸索出来的，政府只帮忙通了下水道、换了老化电线。　　在田子坊生长的过😍程中，不断🚷有商户退出，也🚫有新商户加入。这种“流动性”也体现了上🕴海这座城市的“大众文化”审美和“商业文化”精神，商户既要做到🏥雅俗共赏，又要能🌝经得起市场考验。　　城市更新不🎉是千篇一律的“美术作业”，而是不断解决🎈问题的过程。田子坊二十余年的“生长”，靠的不是完美，而是包容“混杂”而又有📽序的勇气。(完)　　受访者简介：夏雨。受访者供图　　夏雨，上海产业转型发展🐙研究院首席研究员，市政府决🕰策咨询顾问，历任上海市政府办🖋公厅综😭合处副处长，上海市经委副📶巡视员兼综合🧚规划室主任，上海市宝山区委🎦常委、区政府🏆党组副书记、副区长等职。夏雨🐔长期从事城市更新和产业转🎏型工作，直接推动了一批🐝知名转型更新项目建设，形成产业焕🎥新与城市更新的联动。曾先后主⏳持和参与上海市一🎼百多项咨询课题、产业规划和转型方🈴案的编制，并撰写出版有《产业转型🏠与城市更新——实践三十八法》《重塑——上海产🐛业转型与城市更新案例》等著作。

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流川帆波/Kenzie Anne/櫻瀨奈/辻本美貴

（青岛日报／观海新闻记者 千鹤えま）